El portafolio: una estrategia de evaluación como promotora de cambio en la concepción del significado de la evaluación

Una preocupación permanente en el tema de la evaluación educativa ha sido el problema de la evaluación de los aprendizajes, motivo por el cual en el presente artículo se pretende mostrar una estrategia de evaluación que permite que el estudiante se autoevalúe permanentemente a través de unos criterios de autoevaluación que posibilitan un autocontrol y una autorregulación, así como la revisión cercana por parte del profesor. Se muestra un ejemplo de portafolio y un modelo de gestión de acompañamiento de los aprendizajes en el curso de Optativa Profesional I en el semestre B del año 2014 y en el semestre A de 2015

Estrategias didácticas implementando Tecnología de la Información y comunicación para favorecer aprendizaje significativo

Las Tecnologías de la Información y la Comunicación (TIC), las cuales representan nuevos modos de expresión, y por tanto, nuevos modelos de participación y recreación cultural sobre la base de un nuevo concepto de alfabetización tecnológica. La clave está en establecer su sentido y aportación en el proceso de enseñanza-aprendizaje. Esta investigación estaba orientada a valorar las estrategias didácticas que utiliza la docente implementando las Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC) para favorecer el aprendizaje significativo en la asignatura de Seminario de Formación Integral. El estudio se llevó a cabo en la Facultada Regional Multidisciplinaria FAREM-Estelí, con estudiantes de tercer año de la carrera Licenciatura en Turismo Sostenible durante el segundo semestre 2015. Se realizó a partir del diseño de investigación cualitativa, descriptiva y de corte trasversal. Las técnicas aplicadas para la recolección de la información fueron: entrevista y observación. Los resultados reflejan que las TIC permiten o favorecen el aprendizaje y permitió: la integración y participación de los/las estudiantes durante el proceso educativo, la comunicación entre el grupo y también con el docente, es una manera innovadora de facilitar aprendizajes, rompe barreras comunicativas, desarrolla el trabajo colaborativo y el pensamiento crítico

Justificación filosófica de la educación en valores éticos y cívicos en la educación formal. Análisis crítico de la LOMCE

En este trabajo partimos de los planteamientos de la nueva LOMCE para remontarnos al sentido y justificación filosófica de cada uno de los valores éticos que a nuestro juicio han de ser atendidos en la educación como ejes vertebradores de la misma. En primer lugar llamamos la atención sobre algunas contradicciones en la nueva LOMCE. Posteriormente exploramos el fundamento filosófico de los valores éticos en la educación. Para ello proponemos el enfoque hermenéutico para desentrañar los valores éticos. Es en el tercero y más extenso apartado donde ahondamos en el fundamento filosófico de los diferentes valores éticos en los que a nuestro juicio debe basarse una educación que busque la formación cívica y el pleno desarrollo de la personalidad humana, tal como se defiende en textos constitucionales y en las declaraciones internacionales de derechos fundamentales

Diseño de un curso de Microeconomía I, bajo ambientes tecnológicos y aprendizaje significativo

1 archivo PDF (34 páginas)"Este trabajo tiene la finalidad de investigar cuáles son los elementos que debe tener un curso de Microeconomía I de la licenciatura en Economía que se imparte en la Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Azcapotzalco, bajo una cultura tecnológica y de aprendizaje significativo. A partir de la metodología de investigación-acción, se utilizaron las técnicas de recolección de datos, como son la documentación y la observación no estructurada; se discutieron y determinaron los elementos necesarios para que el curso de Microeconomía I promoviera el aprendizaje significativo en un ambiente tecnológico. Desde el análisis de la información recabada en el presente trabajo, se propuso el diseño del curso de Microeconomía I que incorpora las estrategias tanto para la implementación del curso como para la generación de aprendizajes significativos con herramientas de la Plataforma Moodle. Para que de esta manera se mejore el aprovechamiento de los alumnos.

Aproximaciones teóricas sobre las competencias del profesorado de educación superior

El nuevo perfil del profesorado es el resultado de una serie de complejos factores derivados de los cambios sociales. El presente trabajo presenta una revisión de diferentes propuestas teóricas sobre las competencias que atañen al nuevo perfil profesional del profesorado universitario ante los cambios atribuidos al Espacio Europeo de Educación Superior. La literatura sobre el tema redunda en diferentes competencias ligadas a la capacidad de planificar la enseñanza; el diseño de contenidos; el manejo de nuevas metodologías y tecnologías; el conocimiento y puesta en marcha de nuevos procedimientos de evaluación; la capacidad de comunicar; así como, tutorizar a los estudiantes

La competencia social y cívica: reto y realidad

Vivimos tiempos de complejidad y cambio en los que la formación a lo largo de la vida se establece como marco de actuación para las planificaciones y acciones de los centros educativos. De forma paralela existe un interés creciente por la formación ciudadana, siendo la competencia social y cívica una de las competencias claves que integran el modelo del nuevo ciudadano europeo siempre dispuesto a aprender. En este contexto centramos nuestra atención en la formación social y cívica, en sus concepciones, actuaciones y las necesidades que en torno a la misma presentan los docentes y centros educativos

Formas de evaluar el desempeño del profesor en las que se evidencia el cumplimiento de las funciones sustantivas, dentro del modelo educativo con enfoque de competencias de la Universidad Cooperativa de Colombia

RESUMEN: Esta investigación desarrolla un análisis que parte con la identificación de los criterios diferenciadores del modelo educativo de la Universidad Cooperativa de Colombia como insumo esencial para evaluar las competencias de los profesores a través de la definición de categorías y subcategorías. Esta identificación permite indagar sobre los significados, sentidos y experiencias del profesor alrededor de su desempeño, competencias y, en la manera como se evidencia el cumplimiento de las funciones académicas y funciones administrativas, dentro del modelo educativo crítico con enfoque de competencias de la Universidad Cooperativa de Colombia. Mediante un enfoque cualitativo de corte descriptivo se acude a diversas fuentes de información, tales como: estudiantes, profesores y académico-administrativos bajo la metodología de grupo focal con entrevistas semiestructuradas, trabajo adelantado en la Seccional Bucaramanga, Medellín y el Centro de Extensión de Popayán. Este trabajo se desarrolla a través de la elaboración de matrices hermenéuticas proyectadas teniendo en cuenta las categorías y subcategorías planteadas en la investigación. Las investigadoras a partir de dichas matrices y con apoyo de la triangulación realizada entre teoría, matrices y grupos focales y, esquematizada a través de redes sistémicas, diseñan tres rúbricas: Modelo Educativo, Funciones Sustantivas y competencias en el profesorado y, Evaluación de Desempeño. Lo anterior, como valor agregado a la investigación

Un proyecto de innovación metodología interdisciplinar en la formación inicial del maestro: El módulo "sociedad, familia y escuela"

El artículo que presentamos a continuación parte de una propuesta de innovación educativa. El origen de ésta se halla en las exigencias que devienen de la convergencia europea en materia educativa. Partiendo de la estructura modular derivada de los nuevos Planes de estudio de magisterio, en este artículo desarrollamos el denominado “Sociedad, familia y escuela”. Atendiendo a las necesidades de formación en este ámbito, desarrollamos el módulo proponiendo una metodología interdisciplinar, cooperativa, intergrupal y constructivista, incentivando todas aquellas competencias imprescindibles para el desempeño de la tarea docente en la actualidad: capacidad para trabajar en equipo, asertividad o habilidades comunicativas, entre otras.The article we present starts from a proposal on educational innovation. The origin of this may be found in the demands which resulted from the European convergence on educational material. Starting from the modular structure derived from the new Teacher Training syllabuses, in this article we develop the so called “Society, Family and School”. Bearing in mind the necessary training in this field, we develop an interdisciplinary, cooperative, inter group, constructivist method, encouraging all the competences which are essential to carry out the task of teaching at present: capacity for team work, assertiveness, communication abilities, among other

Formación para la ciudadanía intercultural y la convivencia

Las definiciones existentes sobre la multiculturalidad y la interculturalidad comparten un elemento que se hace común a ambas: la presencia de una pluralidad de culturas en un mismo ámbito o contexto, y la relación que entre ellas se establece. Y es esta relación la se puede enfocar desde posturas distintas, tal y como especifica Elósegui-Itxaso (1997, pág.24-25), en su exposición sobre los planteamientos Asimilacionista, Multicultural e Intercultural. Según la autora las posturas Asimilacionistas afirman “la primacía, el predominio o imposición de la cultura propia sobre otras”. Desde posturas Multiculturales se produce “una reacción frente al asimilacionismo por parte de una cultura mayoritaria, reivindicando (desde culturas minoritarias) el derecho a la diferencia”. Las posturas interculturales plantean sin embargo “una convivencia en la diversidad (puesto que), detrás de la diversidad cultural, hay unos valores comunes”. Desde el punto de vista de la presencia de distintas culturas en un mismo territorio, cada uno de estos tres esquemas relacionales va a implicar una concepción distinta sobre el valor de las diferentes culturas presentes en el ámbito o contexto de que se trate en cada caso. El “Asimilacionismo” considerará que la cultura “propia” u “originaria” de un territorio dado, deberá ser asumida por el resto de culturas. El “Multiculturalismo” reconocerá el valor de cada cultura, lo valioso de la especificidad cultural, pero siempre desde la preeminencia de los cánones de la cultura “propia” u “originaria” del territorio o contexto al que nos refiramos. El “Interculturalismo” reconocerá el valor de cada cultura, pero lo hará de una manera más inclusiva y heterogénea, que buscará la configuración de una cultura común basada en los valores compartidos por cada cultura participante. Lo multicultural, que no deja de ser más que el reconocimiento de la existencia de múltiples culturas en un mismo territorio “regido” por una cultura mayoritaria, rescata sin embargo un elemento que el pluralismo no concibe: el derecho a la diferencia. Si defendemos la realidad Intercultural como una realidad más inclusiva y heterogénea que la realidad multicultural, es porque concebimos la interculturalidad como una opción de organización de la realidad social planteada desde una unidad de acción y expresión. Una unidad formada, además, por todas las categorías de análisis, interpretación y expresión del mundo presentes en la misma sociedad. Los supuestos interculturales se fundamentan teórica y prácticamente en los supuestos multiculturales, pero van elaborando poco a poco una concepción propia. Y es gracias a esta concepción que las distintas culturas presentes en un territorio no se limitan a yuxtaponerse (a relaciones de proximidad sin establecimiento de nexos entre ellas), sino que se van interrelacionando desde premisas de igualdad. Por ello, aunque lo intercultural sí es un reconocimiento explícito de la diversidad cultural, lo es sólo en el plano del puro discurso teórico. Porque resulta constatable que ni en la teoría ni en la práctica podemos ver todavía una aceptación verdadera de la diversidad cultural como igualdad real entre las culturas. Seguimos topando con una realidad cultural única en el poder, que hace que las estructuras, las normas y las instituciones sociales que definen a las sociedades occidentales, sigan respondiendo a un único proyecto cultural no diverso. Se debe partir necesariamente de un replanteamiento crítico de los presupuestos multiculturales, para alcanzar la diversidad intercultural. De aquí la insistencia en la necesidad de volver a plantear el significado y las prácticas de la multiculturalidad no porque sea un modelo no válido. Al contrario, es el modelo al que debemos remitirnos necesariamente por la riqueza de sus planteamientos, y sobre todo porque es la base de la diversidad cultural que corresponde lograr en un sentido democrático. El problema reside en que lo multicultural nace como un espacio de derechos sociales para proyectos culturales que no quieren formar parte de la conciencia ideológicamente configurada como universal. Sigue siendo un espacio limitado y definido desde esa misma conciencia, desde ese mismo modelo cultural homogéneo. El espacio multicultural se desarrolla ideológica, cultural y socialmente, desde los proyectos culturales del grupo o grupos que participan de él, pero sigue siendo un elemento más de un espacio mayor que aún hoy continúa sin pensarse desde la diversidad. Las culturas e identidades minoritarias encuentran en lo multicultural y lo intercultural un espacio de expresión y reivindicación. Pero sigue organizado y estructurado siempre desde la cultura e identidad mayoritaria. La diversidad cultural sigue siendo diferencia cultural, no contacto cultural en términos de igualdad.Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech

Propuesta de enseñanza–aprendizaje cognitivo constructivista del curso “teoria de la traducción”.

Esta investigación nace de la necesidad de mejorar el proceso de aprendizaje de una asignatura de contenido nocional complejo como Teoría de la Traducción. El objetivo es determinar si un enfoque cognitivo/constructivista favorece la enseñanza aprendizaje del curso Teoría de la Traducción. Se parte de los postulados de la formación constructivista en educación superior, las formas de aprendizaje de los nativos digitales, la complejidad de la enseñanza de la Teoría de la Traducción y las exigencias de la formación profesional para el siglo XXI. El presente trabajo es una investigación cualitativa y se enmarca dentro de la filosofía de la investigación acción en la didáctica de la traducción en la carrera de Traducción e Interpretación en la Facultad de Humanidades y Lenguas Modernas Se emplean diversos métodos de recogida de datos, como la observación sistemática y la investigación documental. La propuesta de actividades y rúbricas de evaluación han sido cotejadas con trabajos realizados en otros contextos internacionales y nacionales. Se comprueba que existe coherencia entre las actividades propuestas de corte constructivista y las competencias que se pretenden adquirir.Trabado de investigacio